孟古青(后面有没有什么不为人知的隐情)

1. 孟古青,后面有没有什么不为人知的隐情?

公元1651年,14岁的顺治帝刚结婚3个月,就“喜当爹”,哪怕是小孩子也知道,怀胎需要10个月。此时孝庄文太后脸色铁青,她万万不曾想到自己一手安排的事情会落得这个样子,怒发冲冠,立即下令要将孩子的母亲处死。

结果太医令来报:“恭喜太后,孩子是皇帝的种。”

太后当然知道这个刚出生的皇子是康熙的种,她愤怒的是那个宫女。自己本来安排宫女去教皇帝男女之事,她倒好,近水楼台先得月,实在气人。

顺治皇帝作为清朝入关的第一任皇帝,史称“清世祖”。6岁登基,14岁摄政王多尔衮去世后亲政,并结婚。遗憾的是顺治皇帝24岁就去世了,留下8个儿子和6个女儿。

从结婚时的14岁,到去世时的24岁,顺治皇帝10年间共生育的14个儿女。年纪那么小,孩子这么多,难道全部都是亲生的?

事情的真相还得从顺治皇帝的母亲,“孝庄文皇后”开始说起。

壹,顺治帝皇位的由来。

作为皇太极的第九个孩子,母亲“永福宫庄妃(即博尔济吉特)”并不受宠溺。皇太极喜欢的是海兰珠,也就是博尔济吉特的姐姐。

《清入关前内国史院满文档案》记载:“天聪八年(1634年)十月十六日。科尔沁部乌克善洪台吉率诸臣送妹至。汗偕诸福晋迎至,设大宴纳之为福晋。” 这就是海兰珠最早的历史记录。

博尔济吉特在与皇太极认识之前,早就已经和皇太极的十四弟,睿亲王多尔衮互许终生。只不过,彼时的皇太极并不知情。

在古代,皇帝有着至高无上的权利,即便知道自己错了,为了维护皇帝的尊严,也绝不会认错改错。

所以,即便后来的皇太极已经知道十四弟与博尔济吉特有染,还是强行将她纳入后宫,封为“庄妃”。

值得一提的是,博尔济吉特绝非简单女子。成为皇帝的女人与成为王爷的女人,谁将来更有机会不言而喻,这也就是面对皇太极的“赏赐”,她从不拒绝。

公元1638年,庄妃生下一个孩子,取名爱新觉罗·福临。

公元1643年,皇太极在一场战乱中中箭身亡,没有留下任何遗嘱。

在满清,并非只有皇长子才有资格继承皇位。所以,“皇位争夺战”瞬间成为了大清皇权的香饽饽。那个年代,谁的实力最强,谁就最有话语权。

彼时争夺皇位的有2个人,一个是皇太极的十四弟,睿亲王多尔衮;还有一个是皇太极的长子,肃亲王豪格。

多尔衮被称为大清第一勇士,掌握了大清朝的主要军事力量,拥有绝对的话语权。

豪格虽然兵力不足多尔衮,但也是八旗旗主之一。他比多尔衮有一个非常明显的优势,就是“名分”。

按照皇帝死后由子嗣来继承的原则,豪格是皇太极的长子,又是八旗旗主之一,也已成年,立下过不少军功,继承皇位似乎理所应当。

那个年代的满清讲究“八旗议政”原则,当时由谁来当皇帝双方争得面红耳赤,不相上下。

多尔衮非常清楚,如果让豪格当了皇帝,那今日自己哪里还会有好果子吃?而另一边,豪格与其他几位旗主也是不认可由多尔衮当皇帝的。

虽然他兵力多,战功赫赫,但毕竟身份上是皇太极的弟弟,并非子嗣。如果由他继承皇位,属于皇权旁落。

就这样,两方实力长时间僵持不下。与此同时,还有外敌需要对付,国不可一日无君。

一天深夜,“庄妃”派心腹太监前往睿亲王府,说自己想他了,希望与多尔衮见上一面。她还说,自己当初被皇太极选入宫中实为无奈之举,她是爱多尔衮的。

在科尔沁的大草原上,博尔济吉特只有你多尔衮一个男人。

自古英雄难过美人关,多尔衮是一个痴情的种。太监的一番言论使得他不能自己,马上收拾了一下便与太监前往“庄妃”的住处,永福宫。

此时的“庄妃”已经打扮了一番,看起来非常诱人。当多尔衮来到跟前时,“庄妃”利用女人的那一套手段立刻让多尔衮迷失了方向。一番云雨过后,她就开始哭诉。

哭诉自己命不好,哭诉自己不能与多尔衮长相厮守,总之要多难过有多难过。

正是这一晚的经历,使得多尔衮灵机一转:“我不是没有继承皇位的名分吗?那我就推选心爱女人的孩子当皇帝,福临也是皇子,也有继承皇位的身份。其次他年纪小,好掌控,我当个摄政王也不错。”

除此之外,他认为“庄妃”是爱自己的。只要把福临推选成为皇帝之后,说不定还能与“庄妃”再续前缘,自己成为“皇父”。

“顺治二年五月,于叔父上加一皇字,庶上下辨而体统尊,成为皇叔父摄政王。”《清世祖实录》卷十六。

就这样,当多尔衮提出让6岁的福临继承皇位时,八旗议政全票通过。豪格虽心有不甘,但是也没办法。比起让多尔衮当皇帝,自己的弟弟福临更合适,对自己更有利。

贰,“孝庄太后”运筹帷幄。

毫不夸张的说,福临这个皇位是天上掉下来的,砸在了自己头上。当然,也可以说这个皇位是母亲在无形中向多尔衮“暗示”来的。

公元1644年,福临继位,改年号为顺治,史称顺治皇帝。

虽然福临现在已经成为了皇帝,但毕竟还只是一个6岁的孩子,懂个啥?自然,朝堂上的大小事务全部由睿亲王多尔衮说了算。

皇帝下旨把他封为“摄政王”,明面上是一人之下,万人之上,实则皇帝也需看他脸色。

此时的大清内忧外患,多尔衮一步一步扫清所有障碍,并入主关内,而顺治也自然而然成为了大清入关之后的第一任皇帝。

公元1650年,孝庄太后秘密地给13岁的顺治帝安排了一个宫女巴氏,教他提前熟悉“成人之礼”。此时他已经当了7年皇帝,一直被摄政王多尔衮压制。母亲孝庄看得更为遥远,一年后小福临就14岁了,必须在他结婚前懂得男女之事,让皇位有传承。

有人不禁要问:“我的天哪,13岁,能行得通吗?”

在当今社会,13岁的我们可能刚上初一,但古代的帝王之家是不一样的。子嗣越多,皇位就不容易落入旁人之手。

同年十二月,摄政王多尔衮去世,长期压在顺治身上的枷锁终于解除了。

紧随其后的刚开年,母亲孝庄太后就为他紧锣密鼓的安排婚事,也是大清入关之后的第一任皇后——博尔济吉特孟古青,是福临的表姐,孝庄太后的亲侄女。

令人不解的是,顺治帝大婚之后的3个月就有一位皇子出生,取名爱新觉罗·牛钮。

本来孝庄太后是希望提前教顺治皇帝“成人之礼”的,然后好在他结婚后快速为皇室生下血脉,没想到宫女巴氏这么不懂事,一年前在教皇帝的那天晚上,就怀孕了。

据史书记载,爱新觉罗·牛钮仅活了83天就不幸夭折。

对于这个说法,坊间多有传闻。有人说牛钮是被害死的,因为影响了皇后的地位,还有人说牛钮可能面临危险,被顺治皇帝提前安排人给送出了宫。

满清对于皇室的血统非常重视,孝庄太后也不例外。

从顺治结婚之后到第一个孩子出生,福临开启了疯狂的“造娃”模式。

叁,顺治的生育能力。

根据前文所描述的资料,顺治帝在13岁时就已经尝过“快乐果”了。14岁办完成人礼后,他此后一番不可收拾,痴迷于“造娃”。

之后的十年里,顺治皇帝累计生下了8个儿子,6个女儿,如果不是英年早逝,估计只会更多。与此同时,顺治开创了“选秀女”的后宫制度。

据史书《大清会典》记载:“选秀女,顺治年间定。”

因为“选秀女”制度的产生,顺治皇帝对“董鄂妃”如痴如醉。这也就是当今有许多电视剧或野史记载:顺治皇帝并非24岁去世,而是24岁出家当了和尚。

从史料来看,顺治皇帝对“董鄂妃”确实情有独钟,但还没到那种“为爱出家”的地步。

“董鄂妃”是顺治十三年入宫的,顺治十七年去世,四年多的时间里只给顺治皇帝生下了一个孩子。然而,这个孩子却还在不久后去世了。

不过,虽然顺治皇帝对“董鄂妃”有些偏爱,却在此期间也让其他嫔妃们尝到了女人的快乐,并与其他嫔妃共生下4个儿子一个女儿,可以说雨露均沾了。

从这一点可以看出,顺治皇帝的生育能力还是极强的。又或许是家族遗传的基因,导致顺治皇帝的儿子康熙在“生娃”这件事情上,真正做到了青出于蓝而胜于蓝。

从结婚时的14岁,到去世时的24岁,一共生育14个子女,多吗?

如果是一夫一妻制,那确实挺多的,甚至有些不可思议。但是在古代帝王之中,这14个子女并非一个嫔妃所生,就显得并不拥挤了。

前文提到的康熙皇帝,在1680年——1685年共计6年的时间里,总共有13个孩子出生,平均每年2个还要多。从这里就可以看出,顺治皇帝10年生了14个孩子,算正常水平。

肆,十三四岁,真的有能力“造娃”吗?

牛钮是顺治皇帝的第一个儿子,出生时他爹才14岁。也就是说,早在13岁时,顺治就已经播种了。而那么小的年纪,真的有“造娃能力”?

正因如此,牛钮的真实身份被后人所怀疑,还有人传言牛钮是多尔衮的儿子。

首先可以肯定的是,多尔衮患有先天性的“男人难育症”。

史料记载,多尔衮一生有过7个福晋,4个小妾,直到快40岁的时候才生下一个女儿,也是唯一的孩子。从这可以看出,这并非多尔衮的妻子们不行,而是他自己不行。

多尔衮本就不行,又怎会与顺治帝的宫女生下孩子呢,此传言不攻自破。

从满人的生活习性来看,他们是马背上的民族,从小骑马射箭,大鱼大肉,身体发育的早,长得快,早熟是必然的。

前文咱们也提到过,公元1650年,孝庄太后派宫女巴氏前往顺治的寝宫,教他“成人之礼”。

从这一点就可以看出,那时候即便顺治皇帝只有13岁,在太后眼里也已经具备了“造娃能力”。最后牛钮的出生也证明了,从生理结构上来看,已经具备能力。

其次,古代君王在“造娃方法”上,刚开始不懂也有专门的人教。

晋朝有个皇帝叫司马衷,他被称为“最笨的皇帝”。司马衷13岁大婚之日,他爹司马炎为了让儿子顺利完成“造娃仪式”,专门安排了后宫才女谢玖进行一对一指导。

不仅是皇帝,古代十三四岁结婚的男女不在少数。

除了让宫女一对一教导之外,在清朝时,还有许多“春画”给皇子们观看。其中,最值得一提的便是“欢喜佛”。

“欢喜佛”平常摆放在密室里面,到了皇子们需要进行“造娃生活”的时候,太监们就会给皇子们观看。它是男女合在一起的佛像,身上有玄关,能够变幻不同的姿势,动作,真正做到了实景再现。

通过以上步骤,就能完美解决皇子们不懂如何造娃的问题。

最后总结一下:

通过以上四个大段的分析,虽然顺治皇帝24岁就去世了,但是他留下8个儿子,6个女儿完全是正常现象,也是合理范围之内。

至于顺治皇帝的子嗣里面,到底有没有什么不为人知的隐情,唯有皇长子牛钮的去向史书记载不明,不清不楚,没有详细的解释。所以,也只能凭借后人猜测。

值得注意的是,在康熙六十年(公元1721年)时,他曾对皇四子胤禛说:“黄河在武陟决口,要想治理好大水,先去找你皇叔牛钮。”

但是,《清史稿》明明记录:“世祖第一子牛钮,早卒。”

除此之外,野史记载:“牛钮出宫后来到黄河武陟边,常年与水为伴,深谙黄河习性。他见黄河发大水,灾民过万,民不聊生,故而献治水良策。”

只不过,这个牛钮与顺治的皇长子牛钮是否同名,那就不得而知了。

孟古青(后面有没有什么不为人知的隐情)

2. 李少红版红楼梦失败在哪?

艺术作品一旦成为经典,在人们心里扎下了根,想再超越简直比登天还难。

之所以很难超越,有两方面原因。

一是演员的形象已基本固定。翻拍的作品无论是模仿还是改变,在观众心里都等于画蛇添足,费力不讨好。

二是演员本人想模仿经典,自己都觉得没意思,想创新又不可能。表演起来势必缩手缩脚,左右为难。

最典型的例证就是当年对《亮剑》的翻拍。制作方找到国家一级演员黄志忠,请他来演李云龙。被黄志忠一口拒绝。黄志忠说,像《亮剑》这样经典剧你们也敢翻拍,就不怕观众不买帐吗?

但架不住制作方反复做工作,最后他还是演了李云龙。

结果,尽管黄志忠演技高超,使尽浑身解数甚至歪鼻子瞪眼骂人都模仿李幼斌,好多台词都原封不动,仍然难以改变被看笑话的下场。

那么问题来了——为什么明知不行的事,编导和投资方还要费力不讨好呢?说来也简单,无非是一个字——钱!是利益驱使导致的结果。

因为人们都有个好奇心。一听说有经典剧被翻拍,都想一睹芳容。即便知道它不可能超越,仍想看看它究竟长什么样。

投资方正是抓住了这个心理,才不顾一切地坚持翻拍,哪怕是狗尾续貂也在所不惜。而好奇心带来的巨大市场效应,同样会给他们带来巨大的经济利益。

即然有了利益,艺术的创新是否达到了新的高度,已经不重要了——醉翁之意不在酒!

不仅是《红楼梦》,四大古典名著的其它两部《水浒传》和《三国演义》也是如此。虽然也都用名演员来饰演主角,同样逃不掉贻笑大方的下场。新版张涵予演的宋江,陈建斌演的曹操,与老版李雪健演的宋江,鲍国安老师演的曹操,二者根本不在一个档次上。

尤其是让潘长江来演武大郎,纯属于搞笑来了。至于武松,鲁智深,林冲,杨志,李逵,诸葛亮,刘备,关羽,张飞,赵云等人物,老版和新版相比,说他们一个在天上,一个在地下,丝毫都不夸张。

真正的经典艺术,其生命是长青的,其魅力是永存的。任何不尊重经典企图照猫画虎的作法,只能是对经典的亵渎。

所以,若问李少红版《红楼梦》失败在哪里,根源就在这里。

3. 为什么皇帝的生育能力越来越差?

个人认为,从道光朝开始,清朝皇宫发生了一个奇怪的现象,那就是皇帝和第一任皇后(包括原配,嫡福晋)没有生育子嗣。包括道光的嫡福晋孝穆成皇后钮钴禄氏,咸丰的嫡福晋孝德显皇后(嫡福晋),同治的孝哲毅皇后阿鲁特氏(真正的情况是没有怀孕),光绪的“表姐”隆裕皇后,宣统逊后婉蓉(和侍卫倒是生了一个)。

之前的清太祖努尔哈赤的原配正福晋哈哈纳扎青,清太宗皇太极的元妃钮钴禄氏,清世祖福临的博尔济吉特孟古青(废为静妃,返回科尔沁后产下一子,去除宗室,不予承认),清圣祖玄烨爱的死去活来的原配孝诚仁皇后赫舍里氏,清世宗胤禛的原配乌拉那拉氏,高宗弘历的原配“白月光”富察氏,仁宗颙琰的原配嫡福晋“苦出身”的喜塔腊氏全部为皇帝生育过子女。

清朝的衰亡的标志就是从道光朝开始的道光二十年,1840年第一次年鸦片战争爆发,封建的清王朝在闭关锁国多年后被西方列强攻破国门,签订了丧权辱国的不平等条约,开始慢慢的沦为半封建半殖民地的国家,嫡妻无后,这不能不说是冥冥中清朝国运的整体衰败(特征就是后继无人)。

另外, 道光以后的皇帝寿命都不长,咸丰享年30岁,在清朝十二位皇帝里排倒数第三。同治19岁,排倒数第一。光绪37岁(周岁),排倒数第四,宣统帝溥仪虽说享年61岁(正数第五),但他的所谓的“政治生命”才三年,成人时大清早凉透了,要是没有后来的颠沛流离和锻炼改造,估计寿数也长不了。

咸丰帝是早产儿,有种说法是他母亲全贵妃为了争庶长子而催产,提前生的奕詝,这让他一生体弱多病,再加上贪杯好色(尤其是在国家危机之时),玩物丧志还吸食鸦片,肯定影响下一代,他在嫔妃众多的环境内能和慈禧生出载淳绝对是现象级事件,次子悯郡王出生就夭折,还有一个女儿也年仅19岁就去世了。

同治帝一个皇后(阿鲁特氏)四个妃子,基本是个妈宝男,亲妈加大妈两个母亲垂帘听政到他十八岁,亲政一年就因天花去世了。心智懵懂的年纪,加上体质也不太好,皇后阿鲁特氏又与婆婆慈禧势同水火,四个妃子面对强势的婆婆也是提心吊胆,神情抑郁,这种情况下没有子嗣也就正常了。

光绪为继承咸丰的地位,过为嗣子,被慈禧操纵,当了三十三年的傀儡,一个皇后两个妃子,“表姐”皇后隆裕和瑾妃估计都看过照片吧,就不多说了,光绪和隆裕还隔着慈禧这层矛盾。珍妃是个奇葩,放在帝权时代妥妥的萝莉小宠妃,放在后权时代就是作死。光绪在长期压抑和不安中惶惶不可终日,被废就意味着死亡,加之身体一直虚弱,必然无子。

宣统皇帝溥仪,小小年纪被宫女晚上折腾的第二天看太阳都是绿的(自述),属于严重的心里及生理摧残导致的疾病,无法生育。

而宗室近亲其他的人则没什么影响,咸丰弟弟醇亲王奕譞生了七个儿子三个女儿,光绪的弟弟载涛六个儿子两个女儿,宣统的弟弟溥杰先生也有两个女儿。也许和长时间的养尊处优的宫廷生活有关,至于近亲结婚的也只是少量的个案。

4. 顺治皇后叫娜木钟吗?

顺治皇后不叫娜木钟。而叫博尔济吉特孟古青。是顺治生母的娘家侄女,乃多尔衮为顺治所选定。但顺治对婚事很不情愿,一直借故拖延。拖到了秋季,亲王实在等得不耐烦了,于是四处活动,请求诸亲王替他禀明太后。八月,皇太后下旨,令皇帝册立皇后并举行大婚仪式。这次大清入关建朝后第一次举行的册后典礼搞得分外隆重。

5. 为什么明朝没有和蒙古贵族联姻?

个人认为,联姻与和亲是两个概念的问题,有明一朝,在皇明祖训及会典,集礼中并没有明确限制规定不可以与蒙古通婚。相反,明朝初年,明朝皇室与蒙古贵族有着联姻的记录并鼓励蒙汉直接的通婚。

比如明太祖二子秦王朱樉,他的正妃(正牌秦王妃)就是元齐王王保保(扩廓帖木儿)之妹,也就是《倚天》中赵敏实际的原型。她是赛因赤答忽之女,名叫观音奴(王氏,1371年被明太祖许配给次子秦王朱樉,婚姻关系糟糕,秦王偏爱偏妃邓氏而将王氏幽于别所,1395年朱樉薨时殉葬),是正儿八经朱元璋指定当儿媳妇的。

在婚姻制度方面,明政府提倡汉人与少数民族通婚,朱元璋及朱棣都有蒙古族妃子,如太祖七子齐王朱榑和八子潭王朱梓的母亲是定妃达氏,十二子湘王朱柏的母亲为胡氏据记载都是蒙古人。明武宗甚至将鞑靼人脱火赤收为义子,并赐国姓朱名静。 (《明武宗实录》卷90),明政府也将虏获的部分蒙古贵族女子分给官军。在鼓励汉族与蒙古人通婚的同时,明政府也限制蒙古等少数民族内部通婚。

其实,朱元璋为了尽快结束元朝(蒙古)的统治,廓清环宇恢复民生,他倡议放下民族仇恨,鼓励蒙古,色目等族裔融入大明,与汉族联姻,成为大明的臣民,可谓是一位极具战略胸襟的开国皇帝。

朱元璋北伐时的檄文《奉天北伐讨元檄文》中有言:“……予号令严肃,无秋毫之犯,归我者永安于中华,背我者自窜于塞外。盖我中国之民,天必命我中国之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久污膻腥,生民扰扰,故率群雄奋力廓清,志在逐胡虏,除暴乱,使民皆得其所,雪中国之耻,尔民等其体之。 如蒙古、色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与华夏之人抚养无异。故兹告谕,想宜知悉。”

另外,明代蒙元后,一大批北方少数民族或受迫于明朝统治者的压力,或迫于生存,或仰慕汉民族先进文化进入中原,他们基本上被安置于各地卫所里,构成明代人口迁徙与民族融合的显著特点。

洪武时期 “凡归附鞑靼官军皆令入居内地,仍隶各卫所编伍,每丁男月给米一石”(《明太祖实录》卷188),明政府针对蒙古贵族不同情况采取不同的处理措施,有的就地安置,有的移居京师,还有一些则在随军征讨过程中迁徙分布于全国各地。“以少壮者隶各卫为军,俾之屯守,老弱隶北平为民”,并设立都司(北方)和卫所(南方),这些都司,卫所遍布大明两京一十三省,两湖,两广,云贵川,甚至福建都有“鞑靼”营(卫所)。

永乐初期,经过明王朝数次打击,蒙元统治者内部分裂加剧,其中一部鬼力赤自立可汗,“去国号,遂称鞑靼”,因此,《明史》记载说,“鞑靼,即蒙古,故后元也”。蒙古人在明朝也被称为鞑靼人,达达人,达子等等,但明朝永乐以后鞑靼人也泛指草原少数民族,比如女真也称呼为鞑靼。如成化年间,武骧左卫的宋全系山后女直人(女真人),却被人们称为“宋达子”。(《明宪宗实录》)。

被明政府安插于各卫所任职的蒙古族等北方少数民族被则称为“鞑官”或“达官”,被安插于内地的蒙古族士兵则被称为“达军”。而将蒙古反叛势力称“鞑贼”(达贼)。比如著名的兀良哈三卫,洪武二十二年,“置泰、朶颜、福馀三卫指挥使司于兀良哈之地,以居降胡”。稍后的永乐元年,“三卫来朝益求内附,因改封宁王于南昌,移行都司于保定,而以大宁全地与之。

在当时明帝国的首都南京(京师),南直隶。“行在”(北京),北直隶等地,“达军”卫所是普遍存在的,南北二京安置近一半的外族(以蒙古族为最多),锦衣卫、南京锦衣卫、金吾右卫、羽林前卫、燕山诸卫,武骧卫、龙骧卫、骁骑卫、长陵卫、献陵卫等都是他们集中的地区。现在北京很多的地名依然保留着这些历史元素,比如达智胡同(民国改为达智营,今丽华苑小区),达官营,达智桥(宣武门)等等,达智既是达子之谐音。

在民族混居之中,汉蒙(色目)婚姻并没有被禁止,甚至朱元璋还为此做了注解,《大明律集解附例》中规定“凡蒙古、色目人,听与中国人为婚姻,务要两相情愿,不许本类自相嫁娶(族内禁止通婚,这个有点歧视,但比元代蒙古人把人分四等要强得多)违者,杖八十,男女入官为奴。其中国人不愿与回回、钦察为婚姻者,听从本类自相嫁娶,不在禁限。(汉族可以族内通婚)。

所以明朝汉人与蒙古,色目,女真通婚联姻是一种普遍存在的现象(只要当时的汉族同意联姻)。但朱元璋在洪武元年“禁胡发,禁胡语,禁胡服,禁胡姓”等方面的规定,所以导致大批鞑靼人,色目人,回人,女真人改为汉姓(也有通过音译取第一个字,形成民族特有的汉姓),在之后不断的民族融合过程中,我国各民族早已是融为一体,不分“彼此”了。

而在明皇室的婚姻也没有禁止娶蒙古女子的条律(本人没搜到),在《皇明祖训》中朱元璋对子孙娶媳妇只是说:“凡天子,亲王的后,妃,宫人等,必选良家女子,以礼聘娶,不拘处所。勿受大臣进送,恐有奸计,娼妓不许狎近。”

所以个人认为,明朝初期因为战争与蒙古(鞑靼)之间的接触比较频繁,为了民族安定团结和分化敌人,与蒙古贵族间的联姻是一种方式(只娶不嫁),但随着明王朝的强盛和稳定,皇帝选妃渠道也主要集中在汉族内部了。但也有如朝鲜等藩国进献和战争掠夺的女子封妃的也很多,比如大家熟知的明朝好皇帝的代表明孝宗朱佑樘他的母亲就是明宪宗征贺州时俘虏的瑶族女子李唐妹(纪妃)。

明王朝一直保持着强盛的军力和坚持对抗的外事风格,明统治者内部也一直存在着对蒙古,女真等族的怀疑,甚至敌视的态度,而且随着北方边境局势的变化,加之有明一代,汉族官员的“非我族类,其心必异”民族偏见长期存在,所以没有公主或宗室女子出嫁于北方草原民族或者地方吐司例子。明王朝后期衰弱了也没有采取类似于“和亲”这种牺牲本族女子换去和平的方式,能打就打,打不动或是成本太高时就采取“有偿封赏,边关互市”去争取和平的时间。

所以,明朝中期正德、嘉靖年间的敖英在《东谷赘言》中写到:“我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西蕃,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁币,亦无兄弟敌国之礼,其来朝贡,则以恩礼待之。其朝鲜、安南、琉球、 阿端、卜剌罕诸卫,奉法尤谨,朝廷待之,恩礼亦有加焉。呜呼,盛哉!”,这也就是明朝“”不纳贡,不和亲,不称臣”的由来之一。

至于清朝,由于历史和地理原因满族(女真)和蒙古人在不断征伐和统治中相互的融合,清王朝的开山肇祖爱新觉罗·孟特穆,在元末为斡朵里部首领,1388年,明太祖与建州女真三部(胡里改部、托温部、斡朵里部)取得联系,建立对付蒙古的同盟。明成祖永乐元年(1403年),以斡朵里部建立建州左卫,以孟特穆为指挥使,赐姓童。

明末,随着女真人的不断崛起,与蒙古各部之间的征伐加剧,努尔哈赤,皇太极领导后金在与蒙古各部的战争中不断的壮大,创立了自己的政权制度(八旗)和文字(蒙古文基础上创立的满文)采用了恩威并施的方法,与漠南蒙古科尔沁,内喀尔喀等部联姻结盟,打压并劫掠林丹部,察哈尔等部(劫掠女子为妃)。此后后金,清王朝的统治者一直与蒙古联姻连亲,嫁娶不断。

努尔哈赤暂且不说,皇太极的“崇德五妃”全是蒙古族人,均来自蒙古(后金时期语言沟通没问题),且都姓博尔济吉特氏。顺治帝爱新觉罗福临更是身兼满蒙血统,娶的第一任皇后(废为静妃)也是科尔沁博尔济吉特特氏(孟古青),而清一代更是出了六位蒙古族皇后。

清朝宗室的公主,格格嫁到蒙古诸部的更是数不胜数,就不一一列出了,从崇德到嘉庆,就有十二和硕,固伦位公主下嫁到科尔沁部,并规定漠南蒙古各部的十三个扎克萨旗的王公贵族宗室子弟十五以上二十以下登记造册,每年十月上报理藩院备案,以便为宗室觉罗的格格们挑选夫婿,清朝二百余年宗室共与蒙古联姻达559次。

所以清王朝宗室与蒙古各部之间的通婚联姻是一种惯例,清朝皇室也有着蒙古族的血统,既维护了满洲与蒙古各部之间的稳定,又极大的降低了维护边疆安定的成本。

乾隆皇帝在北巡科尔沁时曾写诗描绘了满蒙联姻的妙处:“塞牧虽称远,姻盟向最亲。嗣徽彤管著,绵泽砺山申。设候严喧沓,清尘奉狩巡。敬诚堪爱处,未忍视如宾。”在此诗中,乾隆皇帝念科尔沁部蒙古王公贵族为历代姻亲,字里行间流露的家人(外戚)之情。

其实满洲与汉族联姻(不是和亲)的时间可能要比蒙古各部更早一些,规模也更大一些。有资历显示,在元朝近一百年间,有800万女真人融入汉族并使用和改变汉族的生活方式和语言,约占当时北方人口的四分之一。与此同时,由于历史过程中,长期的融合,导致了汉族,尤其是长江以北汉族中普遍存在通古斯血统。

图片来源于网络

6. 平儿原型是谁?

历史原型是顺治朝的第二任皇后孝惠章皇后。

王熙凤:圆滑世故、工于心计、精明能干、心狠手辣、杀伐决断、脸酸心硬、醋瓶子。平儿:心地善良、公正平和、广结善缘。

《御制董鄂后行状》上评价废后孟古青:“前废后容止足称佳丽,亦极巧慧,乃处心弗端且嫉甚,见容少妍者,即憎恶欲置之死。”这刚好对应了王熙凤的人物形象。评价孝惠章皇后:“今后秉心淳朴。”这对应了平儿的人物形象。

评价董鄂妃:“后自入宫掖数年,行已谦和,……故今宫中人哀痛甚笃,至欲殉葬者数人。”这也恰好对应了尤二姐的人物形象及结局。

7. 顺治的宠妃董鄂妃到底是何出身呢?

提问者问清世祖顺治帝的宠妃董鄂氏到底是何出身,无非是在暗示董鄂氏与名妓董小宛之间的联系。且不去说身份差异、地域交集等等,就说一点,董小宛在顺治元年时已经二十一岁了,而彼时的清世祖才六岁!换言之,董小宛比清世祖大了十五岁。按照正常逻辑,恐怕没有多少男人会和比自己大十五岁的女人“谈恋爱”吧?当然,像明宪宗朱见深那样的特例除外,但根据史料分析,清世祖似乎并没有明宪宗那样的特殊爱好……

董鄂氏的背景

根据史籍记载,孝献端敬皇后董鄂氏,满洲正白旗人,顺治十三年时入宫。彼时正白旗早已被多尔衮强行升格为了上三旗之一。换言之,董鄂氏是上三旗满洲女子,不是汉女,更加不姓董!满洲人虽然没有汉民族传统意义上的姓,但某种程度上,满洲人的氏就充当了汉民族传统意义上姓的角色。什么意思?董鄂氏不姓董,人家姓董鄂!和“秦淮八艳”里的那位董小宛八竿子都打不着……

更重要的是,董鄂氏并不是旗下的包衣或者普通百姓,她的父亲鄂硕官居内大臣,属于武职高级官员,在形成定制之后为武职从一品。内大臣是作为领侍卫内大臣的副职存在的,与领侍卫内大臣一样、上三旗每旗两员,共计六员。在清朝,这个职位是武职中相当高的了,在形成定制之后,清王朝的驻防将军、绿营提督也不过从一品而已。换言之,董鄂氏是一品高官家的大家闺秀!远不是后来的什么孝恭仁皇后乌雅氏、孝仪纯皇后魏佳氏那些包衣出身者可比的。

除此之外,董鄂氏幼年时,鄂硕作为武将曾经驻扎在江南一带,董鄂氏自幼在江南长大,性格中既有满洲女子的东北大妞性格,又融入了许多江南女子的婉约、柔情因素。而这和她后来为清世祖所钟情,或许存在着很大的关联,因为她“与众不同”,清世祖自然另眼相待……

宠冠六宫

顺治十三年,董鄂氏刚进宫便跨过了许多低等级后宫“职位”,被直接册封为了贤妃。这或许与她上三旗的出身和父亲鄂硕的职位有一定关系,但多少还是可以体现出清世祖对她的中意。就在董鄂氏进宫短短一个月之后,清世祖便以“敏慧端良、未有出董鄂氏之上者”为由,下旨册封其为皇贵妃。

彼时清王朝刚刚入关不久,各项制度还不甚健全,在董鄂氏之前,清王朝、包括后金政权,从来没有出现过皇贵妃!即便是明王朝,被封为皇贵妃的后宫女子也是凤毛麟角。因此,皇贵妃是有着特殊含义的,清世祖册封董鄂氏为皇贵妃实际上就是在向朝野释放政治信号——“朕又想要废后了!”为此,清世祖还特地大赦天下,从清世祖原配废后博尔济吉特氏以及继后孝惠章皇后博尔济吉特氏当年的待遇来看,董鄂氏的待遇已经严重“超标”了,俨然已经盖过了皇后!这就是为何孝庄文皇后博尔济吉特氏不待见董鄂氏的原因所在,因为她已经严重威胁到了出自孝庄文皇后家族的继后——孝惠章皇后的地位!

但是,清世祖显然并没有满足于此。顺治十四年,董鄂氏为清世祖生下了一个儿子,已经有三个儿子的清世祖居然当众宣布:“此朕第一子!”清世祖何意?不认前三个儿子了?显然不是。清世宗此言实际上就是在“昭告天下”:“这是朕的第一个嫡子、嫡长子!将来皇位就是他的了。”不是吗?自此,清世祖欲立董鄂氏为后的想法已经非常明确了。为了这个“准嫡子”,清世祖甚至不惜又一次大赦天下,而这是明王朝皇太子才能享受的待遇,一切不言而喻。可彼时孝惠章皇后还活着!虽然没有生育,但万一生出儿子呢?谁算嫡长子?董鄂氏虽然不弄权,但她的受宠已经严重危害到了博尔济吉特氏家族和孝庄文皇后的切身利益!

丧子殒命

只可惜,董鄂氏的儿子命薄,根本无福消受。出生短短数月便夭折了。清世祖也是十分痛心,甚至不惜违反祖制、将这个连名字都没有来得及取的儿子追封为了荣亲王!由此也足见清世祖对董鄂氏的宠爱。因为丧子之痛、加之身体本就单薄,董鄂氏的健康每况愈下,于顺治十七年香消玉殒……也有一说董鄂氏是死于天花感染。董鄂氏一死,孝庄文皇后和孝惠章皇后也长松了一口气!

平心而论,董鄂氏活着时并没有什么出格的表现,这个人既不争风吃醋、也不干政弄权,属于典型的“良家妇女”。但是,清世祖对她的过度宠爱某种程度上已经严重威胁到了博尔济吉特氏家族和孝庄文皇后的切身利益,因此对这个儿媳孝庄文皇后一直不太待见。董鄂氏去世后,清世祖下令追谥其为孝献皇后,剩下一连串累谥就不去赘述了。彼时孝惠章皇后还活着,清世祖居然就这么冒天下之大不韪,“妻在、以妾为妻”了,这在民间是要受到严重处罚并责令改正的行为!董鄂氏虽然去世了,但这桩公案仍然没有结束!

顺治十八年,清世祖驾崩,上庙号世祖,谥章皇帝。按照制度,正牌皇后在皇帝丈夫去世之后是要系帝谥的。但孝惠章皇后活着、清圣祖康熙帝的生母孝康章皇后佟佳氏也活着,让这个侧室后来者居上,先系帝谥显然谁都不愿意!最终,董鄂氏的孝献皇后直到清亡也没能加上清世祖的谥“章”,成为了清王朝唯一拥有独立谥号、不系帝谥的皇后。当然,晚清恭忠亲王奕訢的生母孝静成皇后最初也是这样的待遇,但“麒祥政变”之后,慈安、慈禧太后还是给她补齐了……

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狗彘食人食而不知检(数口之家可以无饥矣的
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